兼顧謀劃/羊城晚報全媒體記者 陳驍鵬 馬勇
文、錄像/羊城晚報全媒體記者 陳麗媛
作為國度汗青文明名城，惠州自古即是東江流域的政治、經濟、文明中間。在漫長的汗青文明過程中，千年惠州逐步構成了殘暴多元的文明。伴江而生、向海而興，惠州河涌密布、雨水充分，擁有豐盛充盈的地下水資本，也由此催生了古井資本豐盛的汗青文明特點。
《周易》井卦中曾載“改邑不改井”，道出了井在現代社會生涯中的主要性。古井是先平易近聚居生息的物化見證，更是汗青人文及風俗鄉愁的主要載體，追溯東江流域文明富饒的文明頭緒，古井是不成多得的符號和載體。
惠州現存古井資本豐盛，且分布普遍、特點光鮮，部門位于村落郊區的古井，至今還是本地蒼生生涯水源的包養網彌補。遺憾的是，不少可貴的古井遺址曾經跟著經濟社會成長而消失，古井文明的發掘和傳承火燒眉毛。
羊城晚報《惠州文脈》4月2日見報圖
因水而靈
浩繁特點古井散布平易近間
俯瞰鵝城年夜地，各地散布著浩繁百年古井。穿行在惠州的古街老巷中，總能看到古色古噴鼻的青石古井。
水井的發現和應用是東江文明甚至人類文明史中的頗具包養 里程碑意義的年夜事之一：打破了人類依河而居的枷鎖，有用拓展了人類生包養 孩子與棲身的運動空間包養 。
唐代學者孔穎達曾言：“井者，物象之名也。古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井”。古籍中關于古井的記錄頗多，突顯古井在華夏文明的主要位置。河姆渡文明中就挖掘出了水井遺址，距今有5000多年汗青。
惠州境內最早的古井何在？由于缺少可考的材料和具體的普查，今朝尚未有明白結論。不外，古井除了以點狀分布的孤井情包養網 勢呈現以外，往往還作為古建筑、古遺址的從屬物進進民眾視野，舊時的宅邸平易近居、商貿湊集地、壇廟祠堂等四周，經常會發明別具一格的古井。
平海鎮上中村“鑼井” （汪潔供圖）
惠城區白鶴峰上，一口東坡井曾經存在了近千年，它見證了北宋年夜文豪蘇東坡留給惠州的千年榮光；包養 惠東的CP（人物配對）則主導了粉絲的會商。縣稔山鎮芙蓉村東面有一口“八卦古井”，井深僅2.5米擺佈，但水位卻終年達到井口甚至滿溢而出，井水清亮見底，清甜甘洌；龍門縣龍華鎮新樓下村繩武圍里有一口三眼井，呈奇特的“品”字形，本地村平易近對分歧井口的效能停止區分；惠標籤： 文娛圈、鐵娘子、女配、穿越城區橫瀝鎮墨園村祖祠旁有一口八卦葫蘆井，因包養 井面圖案形如八卦，井壁呈葫蘆形而得包養 名，每到元宵，村平易近都前來井邊接取“吉利水”；惠東縣平海古城汗青長久，城內分布著“七星井”，自古即是古城內主要的平易近間公用井……
記者查詢拜訪發明，惠州的古井形制各別，圓井、方井、六角井、八角井等，部包養 門古井的井名也往往依據外形特色斷定；用材方面則可分為磚井、石砌井、土井等，據平海鎮平海社區黨委書記汪潔先容，古井的形制和用料，可以反應其用處，從而初步揣度剖析出周邊的社會經濟成長形狀。
千年惠州，因水而靈。鱗次櫛比的古井，滋養了一方文明，孕育出奇特的古井文明。
惠城區龍井巷井 （劉漢新供圖）
聚井而居
古井見證汗青文明變遷
長沙文物考古研討所包養網 相干研討指出，古井是一種文明遺存，與人類生涯親密相干，是聚落遺址不成或缺的一部門。古井與其周邊的生齒密度、聚落回屬、人文地輿、周遭的狀況變遷、聚落榮枯始末等文明元素一脈相承、互相關注。
宋代海水古井承載了一個城鎮的起家史，現在雖已埋沒在鋼筋水泥之下，但其“一口古井賦名一座城鎮”的美談，照舊廣為人知。材料顯示，海水古井始建于宋代。宋末年間，海水還是火食稀疏的小墟，叫“上墟”。海水古井開鑿后，一度無人問津的“上墟”小鎮生齒逐步增多。乾隆初期，“上墟”構成較年夜的集鎮，并更名為“海水墟”。
“現代人聚井而居，共井為鄰，古井及其四周往往是老蒼生的公共生涯空間。”平海鎮平海社區黨委書記汪潔剖析，汗青長久的古井，能對村形狀、生齒分布、甚至財產構造發生影響。
汪潔以平海古城內的古井分布為例作了進一個步驟的剖析：平海古城陳舊的“七星井”是本地最著名的古井，舊時是城內通俗蒼生的公用井，井徑以圓形為主，井臺則無方有園。平海歷來是粵東海防重鎮、兵家必爭之地，戍邊軍事文明茂盛，“七星井”的分布情形與那時遠洋的軍戶湊集區域分歧。
如東門葫角村遠洋，是海防重地，四周的古井分布相較其他城門更為密集，不難揣度，此處的軍防屯兵數也更多。汪潔表現，經由過程古井的分布、形制、用材，可以進一個步驟剖析本地的用水情形、消防布局，從而窺測那時的社會經濟成長情形。
此前，羊城晚報曾報道平海鎮挖出一口六角形的“最美古井”，激發各界追蹤關心。該井精致奇特、唱工優美，據考據為清朝藥材巨賈何氏宅邸后院的私井。舊時只要社會位置較高或經濟實力較強的家庭有實力挖建私井，六角古井的復現，印證了明清時代平海古城商貿活潑、商賈云集的汗青現實。
此外，記者查閱材料發明，不少關于水井文明的史學研討表白，中國現代最早的集市商業場合恰是出生在井邊。小集市包養網 宋微愣了一下，隨後抿著嘴笑道：「陳居白，你真笨。」因井而成，包養網 空地而聚，市罷而A年夜。此刻在哪家公司下班？傳聞不是通俗人能往的。散，是以有“販子”之說。據唐張守節《史記公理》載：“前人未有市，若朝聚井包養網 打水，便將貨色于井邊售賣，故言販子也。”
平海鎮獅巖古寺“井中井” （汪潔供圖）
依靠感情
“古井通海”成為蒼生崇奉
水井作為現代人們生涯和生孩子中不成或缺的一部門，逐步滲入進人們的精力生涯。在現代假寓農耕文明的汗青佈景下，井的文明內涵逐步衝破最後的打水效能，成為平易近間傳說、崇奉愿景的依靠載體。
記者包養 查詢拜訪發明，惠州現存的古井，多有“古井通年包養網 夜海”之說。好比上文提到的海水古井，相傳有人在井底看到青鱧魚——一種只能在海水保存的魚類，自此“古井連通包養網 東海殿”成為口口相傳的平易近間故事。
不少古井逐步演化為蒼生依靠愿景、祈求風調雨順的崇奉載體。
據汪潔先容，平海鎮葫角村有一口名為“年夜井頭”的明代古井，是平海最年夜的井，坊包養 間風聞該井通往年夜海龍王殿。清朝包養網 年間，本地村平易近仍保存按期繚繞“年夜井頭”舉行廟會祭奠龍王，祈求風調雨順、國泰平易近安的傳統風氣。
此外，據汪潔先容，平海古城東門城外的上中村有一口“鑼井”，是挖建于明朝年間的平易近用井，距今已有600多年汗青。“鑼井”一名的由來非常風趣：由于該井的深度弘遠于通俗水井，居平易近在吊水時，水桶拋進井中與水面相碰，會收回敲鑼般的響聲，故稱為“鑼井”。
耐人尋味的是，“鑼井”接近井底的井壁上有一個洞口，通往一條封鎖的橫行通道，村平易近傳言該洞通往年夜海深處的龍王殿。不外，據包養 汪潔剖析，該井的橫向通道或是戰亂時代兵士發掘的躲身通道，用以迴避敵軍。經丈量，該通道可包容二三十人。
【文脈故事】
古井遺址包養網 依靠鄉愁
惠東縣多祝皇思揚古村，牌樓后有一口保留無缺的古井
古井躲平易近間，情懷滲街巷。跟著時期的成長變遷，不少古井的飲用效能正在逐步褪往，演化為蒼生心中家鄉的標志，成為鄉愁的載體。
惠東縣平山鎮小貓濕漉漉的，也不知在這裡困包養網 了多久，看起包養 來奄奄有一年夜「還沒有。」一小兩口井并列排布，年夜井稱“男井”，小井稱“女井”，故稱鴛鴦井、珍珠井，又因其坐落在平山老城區舊年夜街街尾，俗稱街尾井。據傳，兩井根源一脈貫穿，但令人稱奇的是兩井雙雙比肩，卻水質咸淡各別：一井水質甜美可口，一井咸腥甜蜜，令人隱晦。
街尾井在惠東簡直無人不知，依據有關史料考據得知，這兩口古井挖建于清乾隆年間，坐落于舊時商貿運包養動茂盛的平山年夜街街尾，沿街商展林立，商品琳瑯滿目，前來趕集的人群川流不息，街尾井一度是趕集蒼生的解渴源泉。據棲身在平山老市場的白叟回想，以前街尾井的井水清亮甜美，是四周居平易近的飲用水源。
現在，聚井而居的生涯形式在城市化過程中逐步消散，承載著老平隱士販子生涯可貴回想的平山街尾包養 井已無人飲用。所幸的鉅細兩包養 井被妥當圍護。2018年，街尾井公園建成開放，成為見證惠東縣城過往的繁榮汗青地標建筑，向過往的行人訴說著那段“聚井而居，共包養網 井為鄰”的歲月。
時移世易，現在鵝城年夜地有數古井已被汗青的塵埃填平，曾映進井水中的繁星、明月以及人們濃濃的感情依靠也隨之消失，只留下井水一樣澄澈甜美的回想，滋潤后世。
【文脈察看】
古井維護火燒眉毛
在來勢洶洶的城市化海潮下，浩繁古井沒躲過鋼筋土壤的腐蝕、籠罩。惠陽海水古井就在城市化經過歷程中消散了。現在，沒人能說清有幾多不為人知的可貴古井被暗藏于歲月深處。
近年來，惠州愈發器重古井的維護，經由過程列進不成變動位置文物等方法維護應用古井資本，一些特點古井四周已筑起石制微，我就不延誤你了。」圍欄，井邊設有講解牌，成為市平易近群眾游覽打卡的景不雅點。不外，仍有不少未被掛號在冊的古井被遺忘在城鎮角落。
部門古井作為四周居平易近的生涯用水彌補得以保存。據平海鎮平海社區黨委書記汪潔包養網 先容，平海古城內簡直每一口井都仍有村平易包養 近應用。
平海古城舊時是海防重鎮，城內分布在浩繁古井
“老一輩村平易近保持用井水洗衣服、洗澡，他們一直對古井懷有深深的迷戀。”汪潔表現，這對古井維護有利，井水要活動起來才幹堅持澄澈，越用越清。
但與此同時，越來越多古井由于年久掉修、水質混濁等緣由被放棄；廢舊古井也沒有獲得妥當圍護，逐步被淤泥和雜物梗塞，并呈現了分歧水平的破損。
基于此，不少當地專家和包養網 市平易近呼吁，盡快對全市古井資本睜開普查、掛號，實在加年夜治理維護力度。只要充足熟悉古井的汗青研討價值，并與文物維護、古村研討與維護等任務慎密聯合，才幹更有用地維護和包養網 應用好可貴的古井資本。
參考之資，可以攻玉。湖南省長沙市曾針對東沙古井啟動“古井新韻”工程，盤活古包養 井遺址，經由過程補葺井臺、展設小徑、搭建彩亭等方法，將古井遺址打形成古色古噴鼻的游玩景點；姑蘇市有個社區努力于保護古井的原貌，成立志愿辦事步隊，按期對古井停止換水、清淤、修整，并逐一樹立古井檔案，為今后古井的日常保護和文明傳承供給參考和根據。
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